Se dice que vivimos en "Democracia".
La democracia no siempre ha sido valorada como lo es hoy en día. En la antigüedad, filósofos como Aristóteles preferían otros sistemas de gobierno como la monarquía o la aristocracia, ya que consideraban que se adaptaban mejor a las sociedades desiguales de la época. No fue hasta el siglo XVIII, con pensadores como Montesquieu y Rousseau, cuando la democracia empezó a asociarse con la virtud y el progreso. A partir de la Revolución Francesa de 1789, la democracia fue ganando adeptos y se fue consolidando, aliada del liberalismo y el constitucionalismo primero, y del socialismo después. En los siglos XIX y XX alcanza su máximo esplendor, convirtiéndose en el sistema político dominante y en un dogma indiscutible de nuestro tiempo. Por tanto, el consenso democrático es un fenómeno históricamente reciente y no una verdad eterna.
La definición de democracia de Lincoln decia que: "La democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo". Aunque esta definición parece clara, en la práctica surgen dificultades para implementarla.
Por un lado, identificar el poder con el pueblo puede dar lugar a abusos y tiranías en su nombre. Por otro, es difícil concebir al pueblo como gobernante y gobernado a la vez, necesitando de representantes. Además, históricamente otros sistemas no democráticos han buscado el bienestar del pueblo.
La democracia es un ideal difícil de alcanzar, que requiere que el pueblo esté preparado para ejercer el poder, existan mecanismos para que lo haga y el poder se use para el bien común. Es un proceso dinámico en constante evolución hacia la perfección, aunque ésta es inalcanzable.
Para que exista una verdadera democracia se necesita:
1) que el pueblo esté capacitado para detentar el poder;
2) técnicas para que el pueblo pueda ejercerlo; y
3) cauces para que el poder busque el bien del pueblo.
Analizando estos elementos se puede juzgar si existe una democracia real.
Y casualmente, lo que hacen los que quieren obsrtentar el poder es justamente mantener bajo la educación del pueblo para que este no este capacitado ni siquiera para escoger a sus gobernantes.
En Democracia hablamos de Libertad e igualdad (equidad en verdad) asi que conozcamos los conceptos.
La libertad es un instinto de poder individual que necesita ser equilibrado por el poder político para una convivencia armoniosa.
El poder político restringe las libertades individuales en la medida necesaria para lograr la convivencia y transformar las libertades existenciales en libertades políticas.
Para que el poder se identifique con el pueblo debe buscar el bien común, respetando al máximo las libertades. No es una cuestión de cantidad de poder, sino de que éste sea legítimo y digno.
La democracia requiere la confluencia equilibrada de poder y pueblo. Su esencia es la libertad, no otros valores como en regímenes no democráticos.
La cultura política occidental se basa en el orden liberal que consagra los derechos individuales. La libertad es componente indispensable de la verdadera democracia, sin ella no hay progreso ni avance en la vida.
Nunca hay que olvidar que libertad es respetar el derecho del otro también,
Igualdad (con equidad)
La igualdad es indispensable para la democracia, aunque no natural como la libertad. El poder político iguala a los ciudadanos ante la ley, el voto, los impuestos, etc. Pero la igualdad reduce la libertad, debiendo equilibrarse.
La democracia requiere máxima igualdad dentro de la máxima libertad posible. El poder transforma la igualdad existencial en igualdad jurídica, como con la libertad.
Sin libertad, la igualdad congela la sociedad. Pero sin igualdad tampoco hay democracia verdadera. Son necesarias la igualdad ante la ley, la cultura, las oportunidades, la seguridad, etc.
Además de libertad e igualdad, la equidad es importante en la democracia para que haya justicia y proporcionalidad. El poder debe promover la equidad para complementar la igualdad formal con la igualdad real de oportunidades.
En resumen, la concurrencia de libertad, igualdad y equidad permite la identificación del pueblo con el poder político y fundamenta la democracia verdadera.
En la democracia el pueblo se gobierna a sí mismo, pero históricamente nunca ha habido democracia directa a gran escala, utilizándose la representación.
Los representantes se eligen mediante elecciones libres, con pluralismo político, sin constreñir las opciones ni perpetuar un partido en el poder.
El sufragio debe ser universal, igual e inorgánico ("un hombre, un voto"). Se ha conquistado tras un largo proceso histórico.
El voto suele ser directo, periódico, secreto y con garantías jurídicas y formales. Las elecciones frecuentes reflejan mejor la opinión pública.
El problema en nuestro medio es que, normalmente existe un grupo que se dedica de profesión a la actividad politica y con la meta de lograr beneficios para sí y no para el pueblo.
De alli lo grandes escandalos en la administración pública.
El bien común es el fin de todo buen gobierno, pero es esencial en la democracia donde el poder solo se justifica si beneficia al pueblo.
Al ser imperfectos, se necesitan mecanismos para controlar y limitar el poder y evitar abusos. Montesquieu propuso la división de poderes.
Los partidos políticos y la oposición también controlan al limitar al partido gobernante. El pluralismo político y la opinión pública presionan al poder.
Otro mecanismo es la descentralización territorial en autonomías, que da transparencia y acerca el poder al ciudadano.
Pero el control clave es la ética. Se necesitan gobernantes virtuosos y mecanismos de transparencia. Es indispensable responsabilizar al gobierno ante el pueblo.
Es necesario que ciudadanos honestos participen en la administración gubernamental del pueblo y empezar a limpiar la actividad política de los corruptos que hasta la fecha estan enquistado en el poder gubernamental (en los 3 órganos del estado).
En la democracia, a diferencia de regimenes autoritarios, el poder debe ser responsable ante la Constitución y las leyes.
La responsabilidad política se exige no reeligiendo a los gobernantes que pierden la confianza del pueblo. En sistemas parlamentarios es más inmediata con mociones de censura.
Pero también debe haber control jurisdiccional de todos los actos de poder para que se ajusten al orden jurídico. Es la suma del poder a la ley.
El legislativo es difícil de controlar por ser el autor de las leyes. El judicial aplica la ley, es el más controlado. El ejecutivo es propenso a abusar y necesita control judicial.
Definitivamente, tenemos que sanear nuestra democracia erradicandola de políticos que vienen saqueando y exprimiendo las arcas del estado por herencia de sus antecesores hasta la fecha.
Es necesario escoger en las próximas elecciones nuevos hombre y/o mujeres que se han atrevido a lanzarse al ruedo político, talvez no será perfecto, pero si no empezamos a hacer esos cambios, pues triste futuro le espera a nuestos desendientes o sucesores.
La democracia es un sistema de gobierno valorado en la actualidad, pero históricamente no siempre fue así. Su auge es relativamente reciente, a partir del siglo XVIII.
Implica el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Pero en la práctica hay dificultades para una democracia directa, necesitándose representación política.
Requiere elecciones libres y justas para que el pueblo ejerza el poder. También es fundamental que el poder busque el bien común y se controlen sus abusos.
Mi conclusión
La democracia se basa en libertad, igualdad y equidad. Pero es un ideal perpetuamente perfectible, no una realidad acabada.
En nuestro contexto hay problemas como gobernantes que buscan beneficio propio y corrupción. Es necesario que ciudadanos honestos participen en política para sanear la democracia.
Debemos elegir nuevos líderes, no perpetuar políticos corruptos. Aunque no sean perfectos, es preciso cambiar para tener un futuro mejor.
Nuestra democracia está lejos del ideal teórico y necesita renovarse con participación responsable y gobernantes éticos que busquen el bien común, no el beneficio personal.
Hay que dar el primer paso en las próximas elecciones.
